第五屆全球創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育論壇暨產(chǎn)教城融合發(fā)展論壇紀(jì)實(shí)
2018年11月3日至4日，由中國(guó)教育學(xué)會(huì)指導(dǎo)、中國(guó)生產(chǎn)力促進(jìn)中心協(xié)會(huì)支持、中關(guān)村中科創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育基金會(huì)主辦、北京中科創(chuàng)大創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育投資管理有限公司承辦的“第五屆全球創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育論壇暨產(chǎn)教城融合發(fā)展論壇”在陜西省漢中市隆重舉行。“全球創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育論壇”是高等教育領(lǐng)域最具影響力的高端品牌論壇之一，也是海內(nèi)外知名高校和行業(yè)企業(yè)廣泛參與，促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的國(guó)際性盛會(huì)。
本屆論壇主題為“產(chǎn)教融合促進(jìn)城市發(fā)展”。來(lái)自約500所高校的1200多名專家學(xué)者以及200多名來(lái)自政府、研究院、行業(yè)協(xié)會(huì)、知名企業(yè)和媒體的代表，總計(jì)約1500人出席了論壇。
國(guó)家一帶一路十三五總課題組組長(zhǎng)張健參加論壇并發(fā)表演講，張健在演講中提出了十三五階段中華文化輸出的創(chuàng)新模式研究。張健表示，十三五階段成立了中國(guó)留學(xué)人才發(fā)展基金會(huì)漢學(xué)研究院為課題的承擔(dān)單位，并在2017年6月23啟動(dòng)人民大會(huì)堂課題，課題研究三個(gè)內(nèi)容，分作三個(gè)模式創(chuàng)新，分別為：概念創(chuàng)新、教育體系、產(chǎn)業(yè)體系。
下面為演講實(shí)錄：
今天我主要講兩個(gè)問題，第一是中華民族到了重新認(rèn)識(shí)自己民族文化的時(shí)刻，第二是十三五階段中華文化輸出的創(chuàng)新模式研究，這是今天我要介紹的兩個(gè)問題。
我們這個(gè)機(jī)構(gòu)已經(jīng)存在14年了，最早是2005年國(guó)家籌備了傳統(tǒng)文化課題研究小組，當(dāng)時(shí)主要目標(biāo)就是中國(guó)文化的國(guó)際傳播。但是通過(guò)一年的調(diào)查發(fā)現(xiàn)在2005年的時(shí)候，我們自己民族缺少對(duì)于文化的教育的體系，也就是我們的傳統(tǒng)文化的課程體系、理論支撐體系、師資體系，包括它的評(píng)價(jià)體系都沒有。后來(lái)，我們的工作是系統(tǒng)地恢復(fù)傳統(tǒng)文化課程體系。這一做就是13年，十一五、十二五做了13年的課題工作。
到去年十二五結(jié)底的時(shí)候已經(jīng)完成了幼兒園、小學(xué)、初中、高中、大學(xué)、成人教育、社區(qū)教育涵蓋漢文化教育多個(gè)方向的700本國(guó)家級(jí)教材的研發(fā)工作。中國(guó)要正式地向海外輸出自己的文化。這是我們13年的發(fā)展歷程?，F(xiàn)在國(guó)家所強(qiáng)調(diào)的是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化復(fù)興。國(guó)家所強(qiáng)調(diào)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括國(guó)學(xué)經(jīng)典，這之外要有民族藝術(shù)和民俗文化三部分組成。在這期間，我們做完了傳統(tǒng)文化的教育理論、課程理論、師資理論、評(píng)價(jià)理論。
十二五階段分了兩個(gè)方向，一是教育部負(fù)責(zé)的，傳統(tǒng)文化在中小學(xué)的復(fù)興實(shí)際在補(bǔ)充基礎(chǔ)教育最大的一個(gè)薄弱點(diǎn)。建國(guó)到現(xiàn)在這么多年，也沒有建立起來(lái)西方的人格教育課程，西方是有課程體系作為支撐的，它有兩個(gè)核心點(diǎn)，一是尊重，尊重自己尊重他人尊重生命以及維護(hù)生命的環(huán)境，二是責(zé)任，正直勇敢謙遜和持久性。
現(xiàn)在的技術(shù)教育出現(xiàn)問題，既沒有中國(guó)的人格教育課程，也沒有西方的人格教育課程，孩子的德育出現(xiàn)了大問題。另外是國(guó)家行政學(xué)院當(dāng)時(shí)陳保生部長(zhǎng)是黨委書記，領(lǐng)導(dǎo)我們做了成人教育、社會(huì)教育、高等教育等課題研究。
我們對(duì)自己民族文化否定的時(shí)間太長(zhǎng)了，而且真正把懂中國(guó)的文化的人熬的剩不下幾個(gè)人了。我們想進(jìn)行文化復(fù)興，這是當(dāng)時(shí)在做傳統(tǒng)文化十一五、十二五研究的時(shí)候遇到的真實(shí)的情況。這是我們2012年出版的第一套全國(guó)中小學(xué)傳統(tǒng)文化試驗(yàn)教材，系統(tǒng)地恢復(fù)傳統(tǒng)文化必須要從中小學(xué)開始。我們第一次提出了傳統(tǒng)文化的教育目標(biāo)是完美人格教育，孩子們通過(guò)學(xué)習(xí)有良好的行為規(guī)范、深邃的哲學(xué)思想、質(zhì)樸的道德操守和高雅的審美情緒。除此之外，傳統(tǒng)文化的核心是儒家思想，但是國(guó)家倡導(dǎo)百家思想爭(zhēng)鳴，反對(duì)獨(dú)尊某一門學(xué)科，所以低年紀(jì)弟子規(guī)、三字經(jīng)、千字文是基礎(chǔ)，中年級(jí)是論語(yǔ)、孟子、大學(xué)、中庸，高年級(jí)到大學(xué)是道家思想等，這之外中國(guó)傳統(tǒng)書法欣賞、繪畫欣賞、音樂欣賞、詞文化、茶文化，而且這些馬上就要進(jìn)入到道德體制。
2014年陳部長(zhǎng)做教育部部長(zhǎng)之后，第一件事情就是公布傳統(tǒng)文化要大范圍進(jìn)入中高考。按照當(dāng)時(shí)的討論語(yǔ)文階段傳統(tǒng)文化要占到30分。只有通過(guò)高考指揮棒、通過(guò)各種體系，才能夠系統(tǒng)恢復(fù)一個(gè)民族的文化體系，這是中國(guó)的必由之路。
現(xiàn)在正在做一套小學(xué)語(yǔ)文教材，目前中國(guó)的教育，人格教育是一方面，還有一個(gè)語(yǔ)文教育出現(xiàn)了大問題。語(yǔ)文教育目的是什么？并不是為了詩(shī)字詞作一個(gè)好的文章，應(yīng)該傳承文明、傳承哲學(xué)，這才是它最早產(chǎn)生文字的目的。我們把中國(guó)歷史、語(yǔ)文、國(guó)學(xué)，還有德育四科整合做了一個(gè)小學(xué)博文，應(yīng)該明年初馬上就要出版了。
之后文化復(fù)興還是有一個(gè)大問題，沒有老師。作為一個(gè)教師如儒釋道兵以禮六個(gè)方面應(yīng)該有基本的才能應(yīng)該具備。為此跟人社部還有國(guó)家開放大學(xué)前期已經(jīng)做了全國(guó)中小學(xué)傳統(tǒng)文化古文教師的特殊培訓(xùn)，今年已經(jīng)是第三年。還有新技術(shù)，通過(guò)區(qū)塊鏈技術(shù)，這重點(diǎn)是海外漢文化國(guó)際傳播的課程體系這方面的服務(wù)。
剛才談到的是我們前邊13年各地的工作。國(guó)內(nèi)的工作基本上全部完成，現(xiàn)在涉及到海外。海外漢文化國(guó)際傳播這個(gè)課題非常的沉重，我們以孔子學(xué)院作為主導(dǎo)體系的文化傳播出現(xiàn)了很多的阻力。到底什么問題阻礙了文化的傳播呢？我們通過(guò)調(diào)研和溝通，三個(gè)問題。
第一，孔子學(xué)院整個(gè)體系對(duì)于中國(guó)文化了解太少。其實(shí)國(guó)外非常喜歡中國(guó)文化，非常希望了解中國(guó)文化。但是我們孔子學(xué)院的教師體系并非受過(guò)系列的、完整的培訓(xùn)。文化傳播到底傳播的是什么？為什么老師不具備這個(gè)才能？太極、中醫(yī)、剪紙一類，它們是中國(guó)文化，但是中國(guó)文化它只是一個(gè)代表，不是核心。中國(guó)文化的核心是我們的先秦諸子思想，是我們的哲學(xué)，這是我們唯一能夠跟國(guó)外進(jìn)行抗衡的，完成的思想體系和文化體系是別人不具備的，而且我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的高于西方的文化。
舉個(gè)例子，西方講究科學(xué)，科學(xué)技術(shù)發(fā)展到現(xiàn)在消滅的就是人類，中國(guó)講究的是哲學(xué)，人與自然和諧相處。比如說(shuō)西方講勇敢，中國(guó)講正義；西方講的是愛，我們講的是人，中國(guó)文化遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于西方文化。我們?nèi)绾文軌蛲暾年U述我們中國(guó)文化的我們的理論體系，在世界上得到這種語(yǔ)言發(fā)生的陣地，我們必須要先自己掌握這些東西，才能夠往外的輸出。所以這一點(diǎn)我們孔子學(xué)院的教師有多少人能夠懂呢？比如說(shuō)中國(guó)文化的核心，孔子的人，孟子的義，莊子的逍遙誰(shuí)知道，多少人能夠知道。這是外國(guó)人他想知道的。在世界上有兩本書是發(fā)行量最大的，第一是《圣經(jīng)》，第二是我們的《道德經(jīng)》，還是不是《論語(yǔ)》。我們的文化輸出體系，對(duì)于自己文化的掌握和理解太少了。
第二，意識(shí)形態(tài)的沖突。本來(lái)中西方就不一樣，大家生存的法則不一樣。但是我們能不能避免這個(gè)沖突。現(xiàn)在我們的海外漢教學(xué)也進(jìn)入到中小學(xué)層面，這是下一個(gè)引爆點(diǎn)。
第三，產(chǎn)業(yè)化。每年會(huì)有大量的經(jīng)費(fèi)用在文化傳播上，但是只有中國(guó)人才能掙到這筆錢，外國(guó)人根本加入不進(jìn)來(lái)。實(shí)現(xiàn)不了產(chǎn)業(yè)化的，我們的文化不能大范圍的進(jìn)入西方的文化傳播體系，如何傳播？這是現(xiàn)在我們真實(shí)面臨的海外傳播的問題。
十三五階段成立了咱們中國(guó)留學(xué)人才發(fā)展基金會(huì)漢學(xué)研究院作為課題的承擔(dān)單位，中央統(tǒng)戰(zhàn)部統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)工作。去年6月23的人民大會(huì)堂課題已經(jīng)開始啟動(dòng)了，課題研究三個(gè)內(nèi)容，分作三個(gè)模式創(chuàng)新。
第一，概念創(chuàng)新。要到海外建立研究體系，以漢學(xué)或者海外漢學(xué)研究中心作為一個(gè)新的概念研究體系。這個(gè)體系第一件事情為不同國(guó)家編出不同版本的漢語(yǔ)教材，英國(guó)版、德國(guó)版、法國(guó)版已經(jīng)開始。給我們的任務(wù)，到明年就在美國(guó)、加拿大、英國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、意大利、西班牙、葡萄牙、希臘、馬耳他、俄羅斯12個(gè)國(guó)家建立我們的漢學(xué)中心，為不同國(guó)家編著不同版本的漢語(yǔ)教材。現(xiàn)在我們的漢語(yǔ)教材需要轉(zhuǎn)一個(gè)彎，我們能不能反過(guò)來(lái)拿漢語(yǔ)講的他的歷史文化，比如說(shuō)我們跟歷史文化講法國(guó)的藝術(shù)，跟美國(guó)合作就講美國(guó)的自由和民主。這樣既能夠展示我們大國(guó)的包容性的，同時(shí)也能夠瞬間變成本土化教材，減少這種抵抗。
第二，教育體系。我們國(guó)內(nèi)沒有傳統(tǒng)文化老師，國(guó)外仍然也沒有，那我們跟每個(gè)國(guó)家一個(gè)大學(xué)合作，建立中國(guó)學(xué)院就為他培養(yǎng)高端的我們叫做漢學(xué)講師。
第三，產(chǎn)業(yè)體系。每個(gè)國(guó)家我們會(huì)建立自己的市場(chǎng)的銷售公司，全國(guó)品牌、連鎖加盟，完整的一個(gè)大的商業(yè)體系。比如說(shuō)我們的教材發(fā)行，全國(guó)的師資培訓(xùn)，有些政策派遣，大數(shù)據(jù)服務(wù)，另外海外的大學(xué)咱們要投資建設(shè)，它的資產(chǎn)管理跟國(guó)內(nèi)的資產(chǎn)管理，國(guó)內(nèi)還有一個(gè)大的漢學(xué)產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來(lái)來(lái)做，一定要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化。通過(guò)產(chǎn)業(yè)化建立傳統(tǒng)文化的輸出的第二個(gè)通道，主通道肯定還是孔子學(xué)院，我們做一個(gè)商業(yè)的輔助通道。
目前課題已經(jīng)開啟一年，歐美的工作完成了9個(gè)國(guó)家大學(xué)的合作，前期的漢學(xué)中心的籌備工作，大范圍的成立漢學(xué)中心，應(yīng)該在明年的4、5月份會(huì)大范圍地在海外成立。我們跟美國(guó)、歐洲還有俄羅斯最難談的國(guó)家都已經(jīng)完成了談判。同時(shí)，大學(xué)傳播的產(chǎn)業(yè)化在國(guó)內(nèi)需要一個(gè)戰(zhàn)略支撐基地，漢學(xué)國(guó)際產(chǎn)業(yè)院這個(gè)也已經(jīng)開始籌備建設(shè)，現(xiàn)在正在論證之中，今年年底能夠完成國(guó)家級(jí)的相應(yīng)論證還有發(fā)改委的項(xiàng)目入庫(kù)問題。我們選址是在西安的周至縣，這個(gè)中心要解決的問題，首先是國(guó)際漢學(xué)的研究中心，第二是產(chǎn)業(yè)中心，第三是中醫(yī)這方面的。
談到中醫(yī)，我還想再為中國(guó)的文化講幾句話，西醫(yī)無(wú)法替代中醫(yī)，西醫(yī)是科學(xué)，但是中醫(yī)是哲學(xué)，哲學(xué)永遠(yuǎn)高于科學(xué)。我舉個(gè)例子，我們現(xiàn)在正在籌備一個(gè)培訓(xùn)，就是明年我們要為后年的漢學(xué)中心培養(yǎng)專業(yè)人員，三個(gè)證書，一個(gè)是高級(jí)漢學(xué)講師證書，第二個(gè)是高級(jí)漢學(xué)商務(wù)師，幫助操作這個(gè)商務(wù)體系的，第三個(gè)是漢醫(yī)，我們推出了漢醫(yī)的概念。什么是漢醫(yī)？首先它是中醫(yī)，拿中醫(yī)的哲學(xué)觀去治病。第二，它是道醫(yī)，我舉個(gè)例子，可能有點(diǎn)懸乎，但是這是真實(shí)存在的，當(dāng)時(shí)有人談到道醫(yī)兩個(gè)功能是能夠?qū)崿F(xiàn)的，第一是企圖，企圖有一定的正式的流程跟它的一些口訣。第二是續(xù)命，道醫(yī)能夠延續(xù)人的生命。道醫(yī)很神奇的，現(xiàn)在在中醫(yī)院都有這個(gè)祝油科，其實(shí)有很多其他的辦法能夠解決一些紀(jì)念。
現(xiàn)在在整個(gè)產(chǎn)業(yè)園體系里，也正在做這個(gè)研究。像現(xiàn)在看到這么大一個(gè)園區(qū)，如何形成支柱產(chǎn)業(yè)，讓它能夠發(fā)展，這是最關(guān)鍵的。我講一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈，比如說(shuō)眾多的產(chǎn)業(yè)園里，有附屬幼兒園、小學(xué)、初中、高中，其中高中直接對(duì)海外12所大學(xué)有一個(gè)留學(xué)生的綠色通道，現(xiàn)在歐美開始限制中國(guó)孩子上學(xué)了，但是通過(guò)我們能夠非?？焖俚剌敵觥Ｗ鳛橐粋€(gè)文化跟城市的結(jié)合，這是最關(guān)鍵的，給它帶的是一個(gè)大的產(chǎn)業(yè)鏈，就會(huì)帶動(dòng)地區(qū)文化的發(fā)展。目前我們也在跟國(guó)內(nèi)的一些大學(xué)合作，想先建立一個(gè)國(guó)際傳播學(xué)院，把這些內(nèi)容給固定下來(lái)。
（來(lái)源：米庫(kù)創(chuàng)業(yè)）
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